(Bilderna är tagna vid två olika tillfällen när det var lite olika ljusförhållanden)

På domkyrkans hemsida kan man bl a läsa följande: ”Eftersom domkyrkan har utsatts för diverse bränder och härjningar under tidens lopp, saknas det medeltida förebilder för interiören. Det ärligaste alternativet fann man på 1900-talet vara att satsa på förnyelse i modern tappning.”

Livets och kunskapens träd i glas och konstsmide är skapat under 1900-talets senare del av glaskonstnären Erik Höglund och konstsmeden Lars Larsson.

Altarskåpet av glaskonstnären Bertil Vallien invigdes 2002 efter en lång tid av föreberedelser. Om altarskåpet kan man bl a läsa följande: ”Glasdelarna är sandgjutna, en specialteknik utvecklad av konstnären. Dörrarna är belagda med bladguld på insidan och med koppar och järnpigment på utsidan. Skåpet skildrar underjorden, jorden och himlen. I centrum finns den lidande Kristus på korset. Skärseldens röda färg längst ner övergår uppåt i gult. Sions berg som bär upp Jerusalems murar i form av 16 koboltblå glasblock där de mest kända bibliska berättelserna gjutits in. De utstansade hålen i dörrarna symboliserar mänskligheten. De gjutna glashuvudena i dörrarna är apostlarna. Ett huvud i avvikande gul färg är bortvänt och placerat nedanför de andra. Det är förrädaren Judas. Gult är falskhetens färg. Skåpet kröns av Jesu huvud, inkapslat i en äggliknande form, en livssymbol. Huvudet omges av grenar från livets träd och täcker delvis den öppna graven. På altarskåpets baksida får figurerna i de blå glasblocken nya uttryck och dessutom finns mycket nytt att upptäcka bland ett antal symboler och bilder i relief på dörrarnas baksidor. Till vänster finns ännu ett glashuvud, aposteln Paulus. En stor glasnyckel, aposteln Petrus attribut, utgör skåpets låsanordning. Skåpet stängs en gång om året, nämligen på skärtorsdagskvällen.